April 2nd, 2010

Рептил

Скучновато шутят СМИ

Лучше всех пошутил "В Контакте.ру", сменив шрифты и лексику. Остальные шутили вяло и неохотно. Вчера подобрала наиболее характерные. Жаль, что на сайтах тут же указывали, что это первоапрельский розыгрыш. Никакой интриги :(
Рептил

Депутаты против дискриминации

Хорошая идея, вообще-то. В молодости мне отказывали в приёме на "хлебные места" из-за ребёнка, потом, когда ребёнок подрос, за возраст "за 30". Впрочем, "хозяин-барин" - было бы желание, а "отмазка" всегда отыщется. "Своих" и беременными берут.

Утро.ру: Работники лишатся пола и возраста

02 апреля, 10:21 | Александр КОРЧНИЦКИЙ

 
В Госдуму поступил законопроект, согласно которому в объявлениях о вакансиях не должны указываться возраст, пол, место проживания и гражданство возможного кандидата. Правда, речь пока идет только о публикациях в СМИ, сообщает газета "КоммерсантЪ". Депутаты отнеслись к идее положительно, хотя и заявили о необходимости доработки документа.

Авторами инициативы являются законодатели Самарской областной думы, которые озаботились скрытыми формами дискриминации, проявляющимися еще до приема на работу. Решив исправить ситуацию, депутаты предложили исключить из текстов объявлений о вакансиях информацию о возрасте, поле, семейном положении, регистрации по месту жительства и ряд других ограничений. При этом инициаторы опираются на доклад уполномоченного по правам человека за 2008 г., в котором отмечается: "Дискриминационные положения содержатся едва ли не в каждом втором объявлении о наличии вакансий".

За нарушение запрета предусмотрено административное наказание. Так, физические лица будут штрафоваться на 2 - 2,5 тыс. руб., должностные лица на 4 - 4,5 тыс. руб., а предприятия заплатят от 40 тыс. до 50 тыс. рублей. Но ограничение коснется не только работодателей: под него также попадут СМИ, публикующие "дискриминационные" объявления.

Впрочем, кадровые агентства относятся к идее скептически. По мнению представителей рекрутинговых компаний, требования работодателей просто станут более завуалированными, а процесс трудоустройства - более затруднительным.

Напомним, в 2007 г. уже предпринималась попытка запретить публикацию вакансий дискриминационного характера. Инициатором выступил Роструд, однако тогда попытка не увенчалась успехом. Идею заблокировала ФАС, которая не нашла в "дискриминационных" объявлениях ограничений конкуренции.

Добавим, ситуация по безработице в России остается достаточно сложной. На конец марта в России было зарегистрировано 2,261 миллиона человек, остающихся не трудоустроенными. При этом Минздравсоцразвития опасается дальнейшего роста безработицы, который ставит под угрозу наблюдающееся в последнее время оживление потребительского сектора российской экономики.

Постоянный адрес статьи:
http://www.utro.ru/articles/2010/04/02/884955.shtml

 

Рептил

Заминированные трупы

Судя по развитию событий, скоро пойдут слухи о заминированных детях.

На въезде в Москву выбросили труп дагестанской девушки

01 апреля, 12:21 | Кирилл ЗАХАРОВ

На Осташковском шоссе, в районе Мытищ, неизвестные выбросили из машины труп девушки. Инцидент произошел у поворота на Липкинское шоссе, возле школы ФСБ. По данным радиостанции "Маяк", тело было заминировано, однако источник в правоохранительных органах сообщил "Yтру", что взрывчатки не обнаружено и следы насилия на теле отсутствуют.

На место происшествия съехались сотрудники милиции и спецслужб, район был оцеплен. Как рассказал источник "Yтра", убитая девушка была прописана в Кизляре, где вчера совершен теракт. Ранее сообщалось, что и шахидки, устроившие взрывы в московском метро, приехали из этого дагестанского города.

Позднее в СКП сообщили, что личность девушки удалось установить по паспорту, который нашли в ее сумке. Она оказалась двадцатидвухлетней жительницей Кизляра по фамилии Алиева. Также в СКП подтвердили, что на ее теле были найдены следы от инъекций. От дальнейших комментариев следователи отказываются.

В СМИ по этому поводу выдвигались различные версии. По одной из них, девушка могла быть террористкой, которую готовили для совершения терактов в Москве, а затем по какой-то причине решили убить. Сторонники другой версии склоняются к тому, что она была обычной наркоманкой, умершей от передозировки.

Накануне в Кизляре, напомним, взорвалась начиненная взрывчаткой машина, а через некоторое время в толпе собравшихся на месте происшествия силовиков подорвал себя смертник в милицейской форме. Погибли 12 человек, в том числе начальник ОВД города Виталий Ведерников, ранены 29.

А в понедельник, 29 марта, в Москве произошел двойной теракт. Смертницы подорвали себя на станциях метро "Лубянка" и "Парк культуры". В результате погибли 39 человек, включая шахидок. Пострадали более 90 человек.

Главарь чеченских боевиков Доку Умаров в видеообращении, распространенном в Интернете, взял на себя ответственность за теракты в московском метро, но от кизлярских событий отрекся. По словам Умарова, взрывы в Москве были организованы по его личному приказу. Это была месть за спецоперацию, которую федеральные силы провели 11 февраля 2010 года.

Постоянный адрес статьи:
http://www.utro.ru/articles/2010/04/01/884706.shtml

 

Рептил

Война за души

Серьёзный взгляд на тему.

Газета.ру: Битва за шахидов

Семен Новопрудский –
Заместитель главного редактора газеты «Время новостей»

 

— 2.04.10 10:29 —

Мы не приблизимся к победе над терроризмом, если не будем знать и понимать, откуда берутся шахиды, почему люди на Кавказе уходят «в лес», кто они, что у них на душе.

Важнейшую роль в этом понимании должен сыграть умеренный ислам. В конце концов, главная, если не единственная, благородная задача любой религии — победа в борьбе за человеческие души, способность примирить людей со смертью и трагичностью бытия, не посягая на жизнь других людей.

Одними экономическими или военными мерами невозможно сделать так, чтобы не было террористов-смертников. Это еще и гуманитарная битва за спасение конкретных человеческих душ от безропотной готовности «отправиться в рай», забрав с собой как можно больше невинных людей, не собирающихся сводить счеты с земной жизнью.

Светская власть вместе с «официальным» исламом должны предпринимать согласованные усилия, чтобы реально представлять себе, что такое «террористическое подполье».

Если брать все относительно крупные теракты в России, выживших после них террористов не осталось. Когда мы от боли и бессилия в очередной раз последними словами клеймим тех, кто взорвался в московском метро или захватил заложников в бесланской школе, — это ведь разговор с пустотой, с трупами смертников, с убитыми при штурме бандитами или с организаторами злодеяний, которых общество не знает. Вводить смертную казнь за терроризм, по крайней мере за кавказский, тоже бессмысленно: шахиды и так гарантированно погибают, а тех, кто их реально готовит, наши спецслужбы брать живыми не хотят или не умеют. Поэтому Шамиль Басаев, Саид Бурятский, Анзор Астемиров мертвы, а дело их, увы, живет.

Из реакций на теракты в Москве и Кизляре самой важной мне показалась та, что озвучил президент Ингушетии Юнус-Бек Евкуров: «Мы проверяем родственников убитых и задержанных участников незаконных вооруженных формирований, смотрим, где находятся их женщины, проверяем каждую семью поадресно».

Надо знать тех, кто потенциально может стать шахидом, поадресно и поименно.

После каждого теракта мы слышим дежурные слова: «террористы и бандиты не имеют национальности», «ислам — религия мира». Национальность террористов и бандитов действительно не имеет значения. Причем не только по общеморальным основаниям. Просто террористами люди становятся не по национальному признаку. Однако как крестовые походы или суды инквизиции были осенены именем Христа, что не отменяло их дикости и бесчеловечности, так и террористические атаки в США, Великобритании, Испании, Москве, Дагестане, Ингушетии совершают люди, по крайней мере по рождению являющиеся мусульманами. А люди, бравшие на себя ответственность за эти преступления, прикрываются исламом. Можно говорить, что это «ненастоящие» мусульмане, вероотступники. Но как раз официальному российскому исламу критически важно хотя бы пытаться помогать светской власти лучше понять, почему становятся шахидами. Конечно, это опасно, мусульманские священники на Кавказе в последние годы тоже нередко становились жертвами боевиков. Однако

живое слово муллы, его участие в судьбах отчаявшихся людей, тех, чьи родственники убиты федеральными силами, может предотвратить преступления, в сознании обывателей все равно ассоциирующиеся с исламом.

Борьба за души тех, кто идет в шахиды, это и борьба за чистоту (не каноническую, а моральную) самого ислама, его истинное возвеличивание. Но, главное, ценность проповеди ненасилия, категорического отказа убивать невинных людей как во имя мести, так и во имя любых религиозных или политических целей в устах священника тысячекратно выше, чем те же слова, произносимые федеральными политиками. К тому же политики во всех странах, особенно сразу после терактов, произносят на публику совсем другие слова — о жестокости и неотвратимости возмездия, самые понятные для обывателей, но не решающие проблему по существу.

Уникальность России, ее суть — в статусе многонациональной и многоконфессиональной страны, где национальные и религиозные различия относительно мирно уживались веками, дополняя друг друга. Собственно, именно такая структура России и давала основание многим мыслителям считать ее чуть ли не самостоятельным континентом. Именно поэтому даже нынешняя ситуация на Северном Кавказе, где светская власть и подавляющее большинство населения вроде бы абсолютно лояльны Кремлю, но полноценного органичного единства с остальной страной все равно явно нет, объективно работает на распад России. Так что

у гуманитарной битвы за кавказскую молодежь, которая родилась и выросла в условиях перманентной войны, есть не только человеческое или религиозное, но даже и государственное измерение — сохранение органичной целостности страны.

Наша способность слышать, слушать и понимать других, увы, вообще очень невелика. С шахидами, идущими на теракт, разговаривать уже поздно. Но если есть хоть один шанс из тысячи уговорить хотя бы одного мужчину или одну женщину не становиться смертником, этот шанс необходимо использовать. В конце концов, у каждого из нас нет ничего, кроме единственной земной жизни, что бы ни пытались нам внушить по этому поводу любые религии. И именно у священников всех конфессий тема земной жизни не должна быть предметом пропаганды сделок с Богом по принципу «рай в обмен на убийство неверных». Иначе человечество не достойно существовать вовсе.